![[PukiWiki]](image/chengyan.gif "[PukiWiki]")
丁年玉筍志†
丁年玉筍志†
桐仙以丁酉首夏爲花君，乞立傳。一時諸郎咸願得廁名《看花記》中，爭請余顧曲，乞品騭色藝，冀得一言爲重。招邀者踵武相接也。於時傳寫『看花記』者，幾有洛陽紙貴之歎。余笑曰：『陳壽乞米，許報佳傳。此事乃容請託，不幾如魏伯起穢史乎？』秋六夕，修秋褉尺五莊，略與同人商榷體製。秋試期近，未幾難作，遂爾閣筆。重九前一日，余就逮。既下吏，從詔獄中謁椒山先生祠，摩挲手植榆樹，因用顧梁汾寄吴漢槎《寧古塔》〔賀新郎〕韻，填詞二調。寒冬短晷，擁爐謀醉。醉則歌嗚嗚。乃命筆爲《看花後記》。於是時，提牢主事桂林胡小初元博，隨園外孫也。簡齋先生與先光禄爲戊巳同年生，故以年家子見。相得甚歡。戊戌元夕以《詠萍》〔高陽臺〕慢詞索和，且以録，别爲依韻譜之。曰：『夢漸隨雲，春都成水，飄零别换心情。如此浮名，可知悔煞尋春。楊花誰説情根薄，儘纏緜，未放愁醒。肯貪看，五萬春華，誤了浮生。衍波箋寫迴波曲，只約憑風片，護倩雲根。似葉青衫，笛中怕聽霖鈴。遥憐花韻樓前柳，漾春波，竹水三分。忒匆匆，秋影依依，又换蘆汀。』百花生日，荷戈就道。道中無事，篝燈對酒，復取草稿增删移改，命之曰《丁年玉筍志》。凡得傳十二篇，其中如金麟、小秀蘭，則先已有傳。前略今詳。吕子明所謂『士别三日，便當刮目相待。』吾知之不蚤，所以旌吾過也。翠香、福齡、愛齡，則直取本傳移入。蓋其年輩皆與後記中人相等，從其類也。人才不擇地而生，歲時代謝，光景常新。跗鄂相銜，華實並茂。吾曩恨不及見乾隆、嘉慶間人，今所見後來諸郎，婉兮孌兮，總角丱者，未幾突而弁。將來子子孫孫，繼繼承承，勿替引之，和凝范質，衣缽相傳，吾知其方興而未艾也。謝太傅有言：佳子弟正如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。昔謂此中人不過五年爲一世，吾居京師裁七八年，已及見其三世矣。因潤色録之，都爲一卷。
戊戌夏到巴陵住八十日，與徐三穉青定交。臨别爲我畫《繭雲精舍圖》，且爲之記。洋洋灑灑數百言，相屬望，意良厚。余亦書畫中隙地，曰：『此掌生夢境也。蠶吐絲作繭，龍嘘氣成雲，所憑依乃所自爲也，其纏緜亦其自取也。荷戈南戍，先寫此圖，留待他年築室以實之。』秋九月，既到戍所，自署大門曰：『聖代卽今多雨露，謫居猶得住蓬萊。』又一聯曰：『仰屋著書，我用我法；杜門却掃，吾愛吾廬。』既而交劉大曉亭家，光辰谿佳士也。見穉青畫，將爲我更作。久未命筆。己亥冬夜，酒醒興到，起援筆疾成之。爲《四時圖》。凡四，亦爲之記。洋洋灑灑數百言，相屬望，意良厚，如穉青也。不佞生平，良朋密友愛我者，既多且摯。每念知己，能不酸辛？因書《玉筍志》附志於此，庶知阿掌爲天下有情人也。
秀芸或作筠，殷姓，字竹君，小名金寳。蘇州人。從桐仙兄冬友入都，居光裕堂，學崑山調小生曲廿餘齣。丁酉三月始登臺，人未之奇也。面目性情，大似小霞，俊爽超脱。余一見許爲雋品。是日演《紅樓夢·櫳翠庵折梅》，爲寳玉。固未足盡其所長。是時桐仙方張燈開宴，乞爲花君補傳，附入《看花記》中。羣弟子咸侍，尊壺面鼻，各奏爾能。桐仙又與小桐合作黄荃徐熙派蘭竹盆石小幅，酬余曰：『此鄭榮潤筆金錢花也。』諸郎環立如玉筍。觀者乃真朗朗如玉山上行，目不給賞，心爲之醉。謝康樂所言『良辰美景，賞心樂事』，竟可兼而有之。後來之秀，輒私相計曰：經平子未幾，如許子將兄弟，在汝南商度月旦評。時人物之延頸跂足，待品題者，心怦怦也。余獨心許秀芸，爲入目第一人。數數爲小霞言之，頗不以吾言爲河漢。秋八月，小霞既移居石頭胡同内之羊毛胡同，秀芸乃定歸詠霓堂。余力贊之，且爲屏當部署一切，事乃得就。以重九前二日，入門稱弟子。是時余以順天科塲事被逮，秋曹凖牒攝對簿停案以待，特以此事勾留二日。既蕆事，乃自詣吏。亦可謂癡如王濟者矣。近日崑腔歌喉，盛推綺人、聽香二人。綺人聲大，然枯而不潤；聽香聲高，然激而不和。以之起衰振靡則可，至於聲音之道，則慨乎其未之有聞也。竹君發聲，遒亮爽脆，而又圓潤清和，纍纍如貫珠。所謂八音克諧，無相奪倫，惟斯人足以當之。雖前輩中冠卿、鸞仙不能過也。此中人有塲上、塲下之别。往往聲容兼擅，而酬應非所嫺習。雖金麟猶不能免紀渻木雞之誚。夫高文典册用相如，馳書羽檄用枚臯。陸士衡所謂離之則雙美，合之則兩傷。每念與人不求備之言，輙不禁今日捉將官裏去之歎。二難具、四美備者，能有幾人？若竹君者庶幾兼之矣。戊戌百花生日，余荷戈南戍。竹君隨小霞設餞夢俠情禪室。别後每寄聲殷殷訊平安。顧近日得小霞書，述竹君近狀，乃幾有陽春白雪、曲高和寡之憾。豈知希我貴耶？馮唐有言：先帝好文，而臣好武；陛下好少，而臣又老。李廣第一，數奇不侯。俯仰身世，能不慨然。然詠霓堂巳入四喜部，從此四喜部當增聲價矣。跂予望之。春臺部，寓陝西巷延陵光裕堂。轉入四喜部，寓石頭胡同内羊毛胡同詠霓堂。
秀芸在羣芳中，異品也。初命之曰『緑牡丹』，繼思明崇禎朝有作《緑牡丹》傳奇以刺復社中人者，嫌其非佳名，乃更命之曰『緑蕚梅』。當日上界仙人蕚緑華，降羊權家，留贈白玉條脱而去。天仙化人，遊戲神通，目無下塵，故應爾爾。秀芸在光裕堂不得於桐仙之妻，乃出之。桐仙意，固未忍遽舍也。初歸詠霓堂，余實爲盟主。甫入門，小霞笑謂余：『君於此子，猶子也。曩君頗眷雨初，今名秀芸，爲秀芸字之曰「晴初」可乎？』在坐者咸相視而笑。秀芸或作秀筠，字竹君，從其朔也。然桐仙門下花君，諸郎名輩行皆以小相爲主字，並以从艸呼龍，耕烟種瑶草。如此妙卉，夫豈易得。余乃定書作秀芸。秀芸事事肖小霞，而歌喉高過其師遠甚。荀卿有言：『青出於藍』，『冰寒於水』，正所謂當讓此子出一頭地，不止沆瀣一氣而已。毛初晴作教歌頭，羅三行序曰：『羅三非歌人，乞毛生爲作歌。庶人知羅三苦沈淪也。』故其詩援元、白例，按度刌節，頗爲疏記，後有作者，猶可尋繹。此天下第一有心人也。唐太宗文皇帝爲元奘法師製《聖教序》曰：『松風水月，未足比其清華；仙露明珠，詎能方其朗潤。』善哉，可爲妙於形容。然余所品題秀芸，聞吾言者，固疑信半焉。此中人語，固云不足爲外人道也。
翠香，陸姓，字玉仙。吴兒之極媚者也。隋煬帝目司花女袁寳兒曰憨態可掬，是兒彷彿過之。如春烟籠芍藥，秋水浸芙蓉，未是絶艶，要足令人心醉。目有曼光，雙瞳翦水，執板當席，顧盼撩人。演《占花魁·醉歸·獨占》《雷峰塔·水鬭·斷橋》，及《盪湖船》小曲，無不以憨入妙。許太常留谿師嘗言：『若輩中人，往往十指如懸槌，一握爲笑，令人索然意盡。惟翠香面目如曼陀羅，指掌如兜羅綿玉筍，班中可稱第一手。』吾師雅人深致，有此絶妙品題。每念斯言，輒令人不忘相逢把臂時風趣。古樂府所謂『欄干十二曲，垂手人如玉。』又想見王夷甫執玉柄塵尾，與手同色，傾倒時流也。若置之梨香院女樂中，當是芳官品格。在羣芳中當命之曰『胡蝶花』，卽鳳仙也。《本草綱目》謂之『急性子』。子熟時，有觸卽握拳露爪。此兒性格似之。余嘗榜其居室曰『翠海香天』，楹聯曰『翠褏竹邊憐小玉，香詞茶後譜中仙。』榜額余自書，楹帖則蔣叔起所書也。當傳經堂多寳病革時，玉仙代爲演《金雀記·喬醋》，與小霞爲偶。憨中流慧，尤覺可兒。惜無幾時，卽以才寳易之，此調不復彈矣。《西遊記》女兒國王嬌癡之態，尤爲擅塲。日新堂昔演此劇者，曰全齡，所謂『銅絲扭就國王頭』者是也。一二年間爲其師賺四五萬金。在春臺十子中，曰『黄帶子』。玉仙近日有『少爺』之號，亦謂其任性自恣也。殷釆芝門下，慣育趾高氣揚之人，真不可解。又有寳齡，久已不蹈歌塲，亦不甚見客，侍釆芝起居飲食。入夜則一燈相對，喁喁申旦。聞當年色藝亦是可觀，今則反舌無聲矣。日升堂三元之弟，曰三福，爲女兒國相。意趣未能流動，而進止徘徊，眄睞自憐，亦後輩中可造就者。春臺部，翠香、全齡、寳齡俱寓朱家胡同日新堂，殷三福寓東皮條營日新堂。
金麟，字綺人。春臺部胡小雲弟子也。小雲爲桐仙之師。金麟既出名門，意態皆能不失大家風範。綽約穠郁，自然可親。儗之南州香草，當在夜合、含笑之間。又如黄梅花，雖未是清品，要其風味，正自醲厚。丙申暮春，在燕喜堂肩隨桐仙執壺。於時光裕堂中，翠霞、秀蓮皆捧觴隨行，以次進酒。綺人乃如鶴立雞羣，置之諸郎中，固應翹然獨秀。余初撰《看花記》，在丙申夏五，敍金麟者止如此。越一歲，則金麟己聲名洋溢。走馬帝城者，幾不欲作第二人位置矣。南海顔佩秋，以書抵余曰：『金麟歌喉獨出冠時，作者何以記不及此，得無遺憾耶？』余笑而謝。既而見其演《絮閣》《賜珠》二齣，乃信名下固無虚士。近日雛鶯乳燕，呢喃學語，細聲窈杳，裁如游絲，氣息僅屬，幾似龍賓十二，回翔應對時，三絃不敢促柱。凄凄咽咽，惟聞笛笙聲。雖有師曠之聰，不能辨其五音六律。周郎顧曲，但唤奈何而已。綺人出爲『獅子吼』，證聲聞果，高視闊步。踔厲發揚，其意氣固已足以陵鑠一世。及其發聲，遂乃如項王，喑嗚叱咤，千人皆廢，真可充滿天地，俯視餘子，聲嗚嗚如泣、如訴、如怨、如慕，乃與蜩抱枝，螿伏砌，不可同年而語矣。同日又得觀其師小雲演《費宫人刺虎》。作家舉止，固自不凡。是日適遇各莊分包，故茶樓雜劇，春泉堂師徒獨占三齣，幾與堂會指名奏伎者同。春臺部，寓虎坊橋口内，五道頭前春泉堂胡。
小天喜，字聽香，扈姓。春福堂連喜胞弟。四喜部後來之秀也。近日崑腔歌喉，推金麟第一。聽香出，遽掩其上。如洛鐘之應銅山，蒲牢夜半鳴，足以發聋振聵。又如秋城畫角，凄徹心脾，令人聞之有落日照大旗之想。蓋聽香之爲人，得秋氣多。故其發之於聲，亦爲秋聲。其神情極似冠卿幼年時，特風姿微不及耳。舉動吐屬直截了當，又似小蟾，而雅馴過之，才藝亦居其上。昔章邱李中麓先生歸田後，園林池榭，極一時聲伎之盛。大治幸舍舘客。客有能以鵞管爲笛者，吹之清脆激越，有遏雲裂石之音。當日『卽事詩』所謂『鵞管吹笙明月夜』者是也。後數十年，猶有能傳其法者。假使聽香臨歌筵，得如李謩者。其人掌鵞管笛和之，一片清商夷則，如夜靜龍吟，天空海闊。以視韓娥三日繞梁之音，當何如耶？天下名山，黄山之外，惟雁蕩爲石山戴土。地僻境幽，雖有土氣亦不甚厚。故不竹不筍，但覺清剛之氣滿人懷抱。若聽香者，學山而至於山，則雁蕩矣。在羣芳中，則玉蘭品格爲近。迎春獻歲，淩寒先放。四喜部如名園就荒，庶草繁蕪，得此一枝，翹然獨秀，從此好春消息來矣。眉仙在部中，巍如魯靈光殿，如韓陵一片石，如江左夷吾雍容坐鎮，而寥天一鶴，殊有獨立蒼茫之歎。得聽香爲之後勁，乃信曲高者和非寡矣。丁酉入春來，四喜部登塲，座上客往往與春臺相埒。每日不下七八百人。視前一二年，蓋已倍之矣。天運循環，無往不復。善哉，司馬季主之論卜也。四喜部屯極而亨，或者可復返嘉慶間舊觀？則聽香其先聲乎。四喜部，寓朱家胡同雲福堂甘。
福齡，字春波。郁大慶猶子也。自春山出，居玉照堂後，文盛堂門前冷落車馬稀矣。既得春波，門風復振。格局秀整，神釆焕發。桃花靧面，光艶照人。尤不可及者，長眉入鬢，時露異彩。如春雨初霽，遠山新沐，濃翠欲滴。昔隋殿脚女三十人，惟吴絳仙善畫長眉。打槳踏歌者，羣相仿傚，有司日給螺子黛五斛，絳仙獨得波斯真品。煬帝目之曰『秀色可餐。』坐對春波，仿佛想其眉嫵。曹子建《感甄賦》曰：『修眉連娟。』《西廂記》北曲《驚艶》曰：『宫樣眉兒新月偃，侵入鬢雲邊。』若春波者，固天之生是使獨，非京兆尹所能點染。更無事乞靈於頰上添毫毛也。龔小玉嘗謂春波之眉，鸞仙之目，使合爲一人，當其秋波一轉，能令天下鐵石肝腸人一齊心蕩。善哉，可爲知言。史邦卿、瞿宗吉輩，填〔沁園春〕詞，連篇累牘，固猶未免在温柔鄉中爲門外漢也。顧梁汾《登雨花臺》詞：『如此江山，剛换得才子幾篇詞賦。』可爲片言居要。春波之爲人，温克沈默，不苟言笑。其意穆然以深，不屑屑求人憐，亦未嘗高自位置。自命不作第二流，而人亦自不能竟度外置之。鍾夫人自是閨房之秀，斯之謂矣。三慶部近日玉筍環生，望之如瑶林瓊樹，要當以春波爲翹楚。性情極似藕香榭中惜春。碧玉初年，身量未足，亦正如此。或言春波似藕官，亦近之。在羣芳中當是素馨花，皓皓如雪，皎皎如冰，又復清而能腴，潔而能雋，豈凡卉中所能有其色香味。同人嘗集福興居之醉鄉深處，座中有秋芙，絶纓錯舄，語笑喧豗。秋芙自命酒人，欲矜大户，動以陳元龍湖海間豪氣壓人。淋漓酣嬉，顛倒如項王鉅鹿之敵章邯，諸侯皆從壁上觀；如光武昆陽之破尋邑，雷雨大作，屋瓦皆飛。意氣之盛，幾幾乎有不可一世之概。一鼓作氣，狂態盡露，莫可禁遏。不逾時，玉山自倒，非人推矣。春波微笑不言，而杯到不停。《三國志注》稱邴原飲至一石，容色逾莊。黄叔度汪汪如千頃波，澄之不清，淆之不濁。古人所難，今復見之。可謂善《易》者不言《易》矣。雨初飲亦甚豪，以出冠卿門下，稱酒世家。傾翻北斗，吸盡西江，有此雄概，然酒酣喝月，使倒行以當春波，固猶是中駟耳。冠卿每歎曰：『當讓此子出一頭地。』三慶部，寓大外廊營文盛堂郁。
愛齡，字小香，亦後來之秀也。演《邯鄲夢》爲打番兒漢，緋纓繡袍，結束爲急裝，舞雙槍如梨花因風而起。觀者光摇銀海，萬目萬口嘖嘖稱歎。公孫大娘舞劍器渾脱，瀏漓頓挫，有此妙手。三慶部如意《打桃園》，掣大刀旋轉如風，擅一時技擊名，不足敵小香也。吾在保定，嘗見三臺部雙禄《賣藝》，拳棒刀槍，色色俱妙，最後舞流星，風馳電掣，乃如五色舍利，大放光明，普照世界，歎爲絶伎。小香不及雙禄之兼擅，雙禄亦遜小香之專精也。使二人見面，各出所長，正當爽然自失耳。小香偶亦裹頭作天魔舞，歌喉頗嘹亮。然究非所長。雖習武小生，而對人宛轉如意，無介冑容，亦無脂粉態。大抵柔媚是吴兒本色，小香則别饒清致。秀外慧中，茶筵酒座，薌澤微聞，其風味如佛手柑。清夜靜對妙香，可以忘言。紗㕑窣地，桃笙膩滑，執？瓠斝，品梅花雪水，但覺清氣襲人，不知身在瑶臺第幾層矣。古稱可人，又曰可兒，小香有焉。瀟湘館中紫鵑也。聞小蟾言，曾有傖父以多金啗小香，屢逼之。小香如墨翟守宋，不窮於應。最後且恚且脅，不勝其嬲，痛哭而罷。後來之秀，守身如玉，豈尋常疊被舖床者所敢望其肩背哉。愛齡在三慶部，寓韓家潭敬義堂，移居香雪堂。如意在三慶部。雙禄在保定三臺部。
常州陳少逸《品花寳鑑》第二十三囘，有『蘭保禦侮』一條，其智有足多者。然以視小香，固有上下床之别。宋人蔡友古詞有《洞仙歌》一闋，有繪聲繪影之手。其結句云：『我只爲相思，特來者度，更休推後囘相見。』吾嘗見友人慕秋芙者，如文園令病消渴，願得金莖仙掌一滴露。網設鴻離，軌濡雉鷕。狐綏綏，虎耽耽，整冠昧李下之嫌，盜鈴慰桑中之喜。然而鄂君未舉夫翠被，神君猶隔夫綃帳。撲朔迷離，是耶？非耶？雖自命秦宫一生花裏活，其如三生石上無一笑緣何？唐張籍樂府曰：『還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。』夫乃歎有情人都成眷屬之言。此願固未易償也。覯閔既多，受侮不少。鄙人從旁盱衡久之，不忍其訽，乃録友古詞，書摺疊扇子貽之。見者莫不絶倒。愛我者或箴我：奈何作此虐謔，毋乃綺語罪過。雖然，區區之心，但祝囘頭，敢辭饒舌？歌以誶之。誶予不顧，吾未如之何也。已矣！小香與小蟾交最契。丙甲秋，小香出敬義堂，方綢繆居室，小蟾適於重陽前有西江之行。春源堂舍宇器用盡舉畀小香。今雪香堂中一切位置，皆仍小蟾之舊也。小蟾落籍時，年十五。小香亦十五歲自立門户。小蟾不畜弟子，今小香有弟子二人矣。以齒則師徒固相若也。嬉戲跳盪，囂嘑喧呶，無家人禮。如魏叔子所傳萬安賣酒者郭節然。嘗與友人論之，小蟾如蔣虎臣，梁山舟早賦遂初。小香則如侯官老儒，食報隔世，弱冠巍科，出掌文衡，文福兼隆，殆由天授。能使老師宿儒，艶説其事，羡極泣下。梨園中又添一段佳話也。
小秀蘭，胡姓。初字韞香，更名香吏。春暉堂方三林弟子也。以其與小桐同名，故稱『小』以别之，兒遂乃已知名。俯仰身世，小桐能不憮然。柳五兒爲芙蓉女兒後身，此兒仿佛過之。其人有鸞仙之修整而不勍，有冠卿之秀澈而不冷。清而和，朗而厚，置之瑶林琪樹中，風骨端凝，意態俊爽，可稱東海秀影。予昔於《看花記》中品之曰：其姿致如牽牛花，牆角籬根，娟娟一朶，點綴秋光，涼翠欲滴，秀色可餐。如當椎牛行炙之後，饜飫肥甘，忽進蔬筍一盤，入口脆美，清快無比。又如妃子酒後，啖荔枝過量，漿熱體煩，得玉魚含唇舌間，涼沁牙齒，頓覺舉體清適。如蘇易簡月夜解酲，自稱冰壺先生，不數金莖解渴。是時與香吏殊落落，但見其局度安詳，不競不絿，不吴不敖，謂其得清氣多故。其言如此，實未足以盡香吏也。宜黄符雪樵，於香吏極所醉心。始予不謂然，久乃信，非阿其所好者。香吏近學弄筆，作小楷，畫蘭蕙，並有可觀。孳孳汲汲，如將不及。從諸文人問字，齗齗如也。可云有志之士。三慶部，寓韓家潭春暉堂。
秀蓮，字花君。揚州人。桐仙得意弟子也。光裕堂先有天然、天秀，不久皆散去。後來者曰『三秀』。三秀者，秀蘭、秀芸、秀蓮也。秀蓮入門最後，而最慧。意態爽闓，言笑舉止並皆灑落，無委瑣氣。所般皆小生劇。先是，同師者有學《漁陽摻撾》，爲禰正平罵阿瞒。伊吾久之，花君從旁竊聽，則已盡得其節拍。揚枹振袂而出，神情態度參以己意，妙合自然。雖素所習不啻也。有傖父撓之，不令般演而罷。桐仙乃竭一夜之力，篝燈按譜，摹倣爲岳雲罵秦檜劇，命名曰《快人心》。詞曲、賓白、科諢、爨弄，悉與《漁陽摻撾》異，非依樣胡盧也。桐仙以一夕成之。花君卽以一夕習之。明日入戲園，登塲般演，耳目一新。觀者方嘖嘖歎新劇之妙，不知乃其師徒夜來燈下所爲也。是時小桐方久享盛名，而余獨稱許秀芸爲後來第一人，固未知花君也。桐仙爲覼縷述其事，且乞立傳。是夕張燈呼酒，命秀蓮奏其伎曰：『努力博周郎一顧，將以實吾言之非謬也。』有所譽必有試，桐仙蓋非偶然。因卽桐仙所書，節略爲潤色之如此。春臺部，寓陝西巷延陵光裕堂。天然、天秀俱寓春臺部光裕堂。
天然昔在光裕堂，未免恃寵而驕。桐仙亦無如之何。天然頗揮霍，所得金錢，輙隨手散盡，其師亦不得稽其出内也。桐仙懲往事，馭小桐輩頗嚴。又有閽人沈二，司錢穀，鉤會甚密。故諸小郎殊局蹐。惟待花君多所寬假，起居一切得自如。丈夫愛憐少子，今亦有然矣。桐仙舉動洒脱，略似魏晉間人。大有王夷甫口不言錢之意，落拓殊不治家人生産。幾幾乎如絳侯，問刑名不知，問錢穀不知。又極慕趙明誠之爲人。欲學其居大學時典衣買書故事。每入琉璃廠肆，所見法書、名畫、鐘鼎彜鬲，雜然滿載以歸。或貨郎負骨董造其家門，意有所向，費輒不資，不問度支能給與否。室中質帖常數十紙，肅霜告寒，光裕堂中諸郎始謀授衣，歲習以爲常。曩年在春臺部十子中目之曰『書獃子』。京華塵土，湼而不緇。王茂宏無事舉扇相障，以視逐金彈工數錢者，相去何可以由旬計。然小桐謀脱籍，桐仙居奇貨，昂其直，索八千金。故事久弗就。而秀芸之歸詠霓堂，小霞亦費千三百緡。余許爲後來第一人，力贊之，且爲屏當部署，乃得成交云。古之人有言曰：惟儉可以養廉。旨哉言乎。
鴻喜，字雨香。其師檀天禄，春臺部掌班也。天禄少負盛名，緣事論城旦，歸京師復理舊業。得鴻喜，宛轉如意，姿首清灑，而意趣穠郁如茉莉花。每當夏夜，湘簾不捲，碧紗四垂，柳稍晴碧，捧出圓月。美人浴罷，携小蒲葵扇子，著西洋夏布衫，花影滿身，納涼已足，就曲欄花下，設麋鹿竹小榻，八尺紅藤簟。開奩對鏡，重理晩妝。以豆青瓷合裝茉莉蕊，攢結大胡蝶二支，次第安戴鬢旁。補插魚子蘭一叢，烏雲堆雪，微摻金粟。頃之媚香四溢，真乃竟體蘭芳矣。坐對雨香，有此風味。天禄同族者，曰順林，居國安堂。有弟子小翠，字碧生；小鳳，字次香。皆不及鴻喜。又保定有金福、銀福，卽順林之徒小蘭、小桂也。鴻喜在春臺部，寓朱家胡同國香堂。小翠、小鳳、小蘭、小桂俱在三慶部，寓百順胡同國安堂。小蘭、小桂後出居保定，易名金福、銀福，在三臺部，寓唐家胡同。
小五福，曹石麟弟子也。演《瞎子捉姦》，彈琵琶丁丁然。旖旎融冶，『梨花一枝春帶雨』，態殊似之。石麟本亦裹頭人，今改唱小生，兼工技擊，聲容俱勝於疇昔。每日大軸子《竹枝詞》『注：軸』音『紂』，石麟必與胖雙秀兩兩登塲。此三慶部持門生旦也。胖雙秀不習崑腔，而發聲遒亮，直可遏雲。《祭塔》一齣，尤擅勝塲。每當酒緑燈紅時聽之，覺韓娥雍門之歌，今猶在耳。開元末，許和子入宫，名永新，能變新聲。高秋朗月，臺殿清虚，喉轉一聲，響傳九陌。此之謂矣。雙秀與郁大慶居文盛堂，所教多佳弟子。而雙秀、壽林俱尚分包銀。人生遭際，菀萃不齊，大抵如斯矣。余昔所見《四進士》劇，般漁蜆妹者，次香懸揣是壽林，恐未必然。雙秀昔與方竹春同演《十全福》，爲妙玉。云極佳，惜吾未及見。或云演《十全福》扮妙玉者乃胖雙喜，非雙秀也。竹春卽胡秀蘭，香吏之師，今春暉堂主者也。三慶部，寓石頭胡同春福堂。
湯鴻玉，徐桂林弟子也。桂林字聽香，皖人。得名在蕊仙、冠卿之前。既脱籍，向吴中娶婦。主安次香兄鐵笛生家。婦翁黄姓，故吾嘉應人寄居姑蘇者也。既成禮，挈婦復來京師，不復與婦家通。余曾爲一作寄書，郵問前訊，輒遇殷洪喬浮沈之。凡三四函無一得達云。聽香居韓家潭，以其昔年所居『天馥堂』畀其徒爲門榜，而自署所居室曰『雲仍書屋』，意將以自别於樂籍中人。然人固當知『天馥堂』，無有知『雲仍書屋』者。雖翹然自異，思比幽蘭，不欲與衆草凡卉伍，固未易得矣。鴻玉色藝亦止中人，在後來諸郎中無大出色。特以其系出名門，故多刮目相待。乃顔佩秋直欲以《紅樓夢》梨香院女樂中齡官儗之。屈到嗜芰，或亦别好所鍾歟？六朝人論州郡大中正之敝，『上品無寒門，下品無世族』，但以門地徵辟，能有幾人？張目不答江東米價，如王椽之不癡者。然則龐士元『拔十得五』之説，殆亦未可盡信矣。三慶部，寓韓家潭，鴻玉居天馥堂，桂林居雲仍書屋。
素玉，劉姓，字韞仙。福雲堂玉鳳弟子也。初作《看花記》時，附之《蘭香傳》中，既撰《玉筍志》，以其年輩皆與後記中人相等，乃别爲立傳，移入此卷，使各從其類焉。《易繫辭》傳曰：『方以類聚，物以羣分』。許洨長《〈説文解字〉後敍》自明其例曰：『分别部居，不相雜廁』。其是之謂矣。器局秀整雖少爽致，而時露勁氣，不甚似吴兒柔媚體段，而又無扶風豪士雄邁氣概。昔目之曰丁香花，花不勝葉，而細香瑣碎，亦饒别趣。粤人目山丹花爲『土牡丹』，雖非玫瑰花紅香多刺之比，要亦自是艶品特輝光未能發越耳。寘之南部烟花中，當是梔子花，品未必清，而味則殊穠。日新堂中藕仙，以擬此兒剛柔、輕重、遲速異齊，要其風趣，正復相似。若以《漢書·人物表》例之，其品第正不失爲中上。又性好佻達，變動不居，擊劍弄丸，皆其所習。平居洶洶拳拳，如將不及。余每戲呼爲『無事忙』。偶然把筆學畫蘭蕙，風枝雨葉，縱横離披，亦殊有劍拔弩張之態。小霞邀畫《九畹滋蘭圖》，韞仙與焉。太史公有言：『士固有附驥尾而致青雲者』，其是之謂歟？其同師者，曰素蘭，字琴仙。在瑞卿門下未是秀出之品，然三桓七穆，論者未嘗或遺之。傳曰：『松柏之下，其草不植。』詩又曰：『蔦與女蘿，施于松柏。』子游所謂：『夫子有爲言之，非一端所可盡也。』若素蘭者，雖非紫藤花濃香蔭畝之儔，以視金雀、兔絲，托根得地，一朶嫣然，當夫春光明媚，邛有旨虉，亦具香色。借其點綴，亦未始不足當勝日尋芳者停鞭一眄。三慶部，寓陝西巷福雲堂。
文蘭，字畹香。小元寳弟子也。三慶不少佳小生，文蘭在後輩中亦可觀者。寳善堂與敬義堂同掌三慶班事，其門下皆多佳伶。而小元寳在當日尤自擅盛名。至今其徒皆如王謝家子弟，未必盡佳，而舉止落落大方，要自與白屋崛起者不同。文蘭能彈琵琶。風神爽朗，談吐清勝。眉目間亦時露英氣，有似鸞仙，特微遜其修整耳。丁酉初秋六夕，同人修秋楔於尺五莊，歸，夜集其家，觥籌交錯，皆已半酣。余笑請文蘭撥四絃爲我解酲，則笑而應曰：『諾。君如能更浮大白者，當奏將軍令爲壽。』卽起滌冰碗，滿注陳醖，强予三釂。碗各受三升許，如劉景升三雅。同人鼓掌和之，促絶瀝，鬨然相視而笑，予玉山頽矣。比進檀槽，予不復能顧曲。遽起命駕疾驅歸，吐車茵狼藉。明日，日加午猶卧不能起。酒徒聞之，莫不大笑。其同師者，曰清香，字蘭生。幽秀温婉，恂恂如處子，無市井囂陵習。暇復捉筆學作字，波磔殊有媚態。亦有志之士也。又有蓮桂，字蓮卿。於三人中齒最少，倜儻自喜，不拘拘規翔矩步，而風致翩翩，自覺動人。或爲寫《蓮桂圖》，書《聖教序》『桂生高嶺，雲路方得泫其華；蓮出渌波，飛鹿不能汙其葉』四語贈之。韓四季卿極所賞心，屢乞爲立傳，余諾之。久未能屬稿，乃附記於此。《長安看花記》以小天喜爲殿，《辛壬癸甲録》以琵琶慶爲殿，皆援《燕蘭小譜》以魏長生爲殿之例，此志獨以寳善堂爲殿者，蓋小元寳師徒色藝並有可觀，不愧沆瀣一氣之譽。求之今日玉筍班中，雖未能遽如敬義堂稱大家，光裕堂稱世家，然望之蔚然而深秀，固知玉輝珠媚，此中有人。三卿爲主，可謂衆矣。文蘭、清香、蓮桂，俱三慶部，寓韓家潭敬義堂。
