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論寫情小說於新社會之關係†
偉哉！小說之有不可思議之力支配人道也。吾讀今之新小說而喜。雖然，吾對今之新社會而懼。
吾欲吾同胞速出所厭惡之舊社會，而入所歆羨之新社會也。吾之心較諸譯小說者而尤熱，故吾讀《十五小豪傑》而崇拜焉，吾安得國民人人如俄敦武安之少年老成，冒險獨立，建新共和制於南極也。吾讀《少年軍》而崇拜焉；吾安得國民人人如南美、意大利、法蘭西童子之熱心愛國，犧牲生命，百戰以退虎狼之強敵也。吾讀《祕密使者》而崇拜焉，吾安得國民人人如蘇朗笏那貞之勇往進取，夏理夫傅良温之從容活潑，以探西伯利亞之軍事也。吾讀《八十日環遊記》而崇拜焉；吾安得國民人人如福格之強忍卓絕，以二萬金鎊博一千九百二十點鐘行程之名譽也。吾讀《海底旅行》、《鐵世界》而亦崇拜焉；使吾國民而皆有李夢之科學，忍毗之藝術，中國國民之偉大力可想也。吾讀《東歐女豪傑》、《無名之英雄》而更崇拜焉；使吾國民而皆如蘇菲亞、亞晏德之奔走黨事，次安絳靈之運動革命，漢族之光復，其在拉丁斯拉夫族之上也。吾又讀《黑奴籲天錄》而悲焉；謂吾國民未來之小影，恐不爲哲爾治意里賽而爲湯姆也。吾又讀《風洞山》（吾友吳癯庵箸稿，已寫定，尙未出版。）《新羅馬傳奇》而泣且笑焉；謂吾國民將爲第二之亡國，抑爲第二之興國，皆在不可知之數也。其他政治、外交（去年《外交報》譯英文多佳者）、法律、偵探、社會諸小說，皆必有大影響潛勢力於將來之社會無可疑焉。是故吾讀今之新小說而喜。雖然，吾讀今之寫情小說而懼。
人之生而且情之根苗者，東西洋民族之所同，卽情之出而佔位置於文學界者，亦東西洋民族之所一致也。以兩社會之隔絕反對，而乃取小說之力，與夫情之一脈溝而通之，則文學家不能辭其責矣。吾非必謂情之一字吾人不當置齒頰，彼福格蘇朗笏之豔伴，蘇菲亞、絳靈之情人，固亦兒女英雄之好模範也。若乃逞一時筆墨之雄，取無數高領、窄袖、花冠、長裙之新人物，相與歌泣於情天淚海之世界，此其價値，必爲靑年社會所歡迎，而其效果則不忍言矣。天下有至聰明之人，而受至強之迷信者，文明國之道德與法律是也。非獨文眀國然，彼觀《遊山》、《烤火》、《御碑亭》之劇本，與夫《聊齋誌異》、《聶小倩》、《秋容》、《小謝》之鬼史，或嘗以見色不亂，反躬而自律焉。南山有鳥，北山張羅，使君有婦，羅敷有夫，凜然高義之言，其視宓妃、神女之賦，勸百而諷一者，固殊矣。故吾所崇拜夫文明之小說者，正樂取夫《西廂》、《紅樓》、《淞隱漫錄》旖旎妖豔之文章，摧陷廓淸，以新吾國民之腦界，而豈復可變本而加之厲也？夫新舊社會之蛻化，猶靑蟲之化蝶也，蝶則美矣，而靑蟲之蠋則甚醜。今吾國民當蛻化之際，其無以彼靑蟲之醜而爲社會之標本乎？曩者，少年學生，粗識自由平等之名詞，橫流滔滔，已至今日，乃復爲下多少文明之確證，使男子而狎妓，則曰：我亞猛着彭也，而父命可以或梗矣。（《茶花女遺事》今人謂之外國《紅樓夢》）女子而懷春，則曰：我迦因赫斯德也，而貞操可以立破矣。（《迦因》小說吾友包公毅譯，迦因人格向爲吾所深愛，謂此半面妝文字勝於足本。今讀林譯，卽此下半卷，內知尙有懷孕一節。西人臨文不諱，然爲中國社會計，正宜從包君節去爲是。此次萬千感情，正讀此書而起。）精靈狡獪，惑媚男子，則曰：我厄爾符利打也，而在此爲閨女者，在彼卽變名而爲蕩婦矣。《雙綫記》一名《淺紅金鋼鑽》歐化風行，如醒如寐，吾恐不數十年後，握手接吻之風，必公然施於中國之社會，而跳舞之俗且盛行，羣棄職業學問而習此矣。（西俗鬭牌，頗通行男女社會，此亦吾民俗所歡迎也。）吾東洋民族國粹，有大勝西人者數事：祖先之敎盛行一也，降將不齒於軍事二也。至男女交際之遏抑，雖非公道，今當開化之會，亦宜稍留餘地，使道德法律得恃其強弩之末以繩人，又安可設淫詞而助之攻也？不然，而吾寧主張夫女媧之石，千年後之世界，以爲打破情天、毒殺情種之助。謂鬚眉皆惡物，粉黛盡骷髏，不如一塵不染，六根淸淨之爲愈也。又不然，而吾寧更遵顓頊（顓頊之敎，婦人不避男子於路者，拂之於四達之衢。）。祖龍（始皇勵行男女之大防，詳見會稽石刻。）之遺敎，勵行專制，起重黎而使絕地天之通也。嗚呼！豈得已哉！
原載《新小說》第二卷第五期
